《我們是有希望的 只要大家一起改變》Panai Kusui 歌手

《我們是有希望的 只要大家一起改變》
Panai Kusui 歌手 阿美族

這個世界是我們每一個人的
我們每一個人都讓這個改變
變成可能
馬躍是我們的希望
我們每一個人
都要給我們的未來
給我們的孩子
一個美好的希望
這個世界因為有我們的改變
變得更美好

每一個原住民族
參與這個選戰
會讓我們的未來
變得有尊嚴
快樂富足活在這個島上
我們不用再流浪
我們不用唱流浪記

我們是有希望的
只要大家一起改變
就是躍改變
就是躍改變

《最大的祝福給馬躍比吼》 Paicu Yatauyungana 高慧君

《最大的祝福給馬躍比吼》
Paicu Yatauyungana
高慧君
金鐘最佳女配角 鄒族

這樣有沒有服務的感覺
因為他們都有情人袋我沒有
所以我今天只好揹書包
這個書包一直是馬躍比吼給人的感覺
就是「為部落服務」

本來我今天要幫忙說的主題是
千人200．賄選Bye Bye
但是這個主題張震嶽先生
已經幫我們很努力宣導了
所以現在很多的200已經在發生作用

那我要說一下我心裡的祕密
我們是一群憤怒的青年
但是我們是一群有智慧的青年
我們是一群乾淨的青年
在過去讓我們覺得不舒服的
政治兩個字
我們連提都不想題

但是我們覺得政治這兩個字本身
可以是美好的
所以我們決定用青年的方式
要改變心目中的政治
希望派對的人
到對的位置去
為我們爭取對的事情
是這樣嗎（是~~）

我是來自阿里山的特富野部落
我是Paicu Yatauyungana
我在這邊要獻上
最大的祝福給馬躍．比吼
希望他為我們進入到最辛苦的苦海
為我們爭取最好的權益
加油 Saicelen！！

20111124馬躍•比吼登記參選 族人相挺--立報

【立報記者呂淑姮台北報導】24日紀錄片導演馬躍‧比吼以平地原住民身分到台北市選舉委員會完成登記參選，隨行的加油團隊高呼「就是『躍』改變」，並有多位原住民藝人與導演到現場聲援。

馬躍‧比吼宣布參選以來，獲得許多藝文界和原住民青年支持，發起多場從藝文和貼近社會運動現場方式的宣傳，表達從政理念。

部落青年Tipus，24日在台北市選舉委員會馬躍‧比吼登記參選現場說，原住民的青年們對未來充滿憤怒，但是走上街頭抗爭並非唯一一條道路，有時也不見得會看到成效，因為原住民的未來並非建立在當前如此的國家體制之下，「唯有改變，才有可能看到未來」！

另外幾位一同在現場參與的原住民青年也說，每個人心中對於現實都有不滿、覺得社會上充滿不公義，「要有行動和實踐才能獲得改變的機會」。青年們說，希望族人都能認同自我身分，要以身為原住民族為榮。

金鐘獎導演、阿美族的喇外‧達賴說，自己「從沒投票過」！因為覺得政客選前選後的態度相差太多，沒必要投票。但喇外‧達賴說，如果現在原住民族不積極參政，決定自己的未來，也就對不起自己的孩子。

阿美族動畫導演牧力‧感都也說，剛聽到馬躍‧比吼決定參選時非常驚訝，「因為覺得這個國家的制度已經定型了」。到後來，牧力‧感都全力支持馬躍‧比吼理念，要讓對的人到對的位置為部落服務。

鄒族藝人高慧君說，政治本身應該要是美好的，但政治的種種負面讓人卻步。現在正是把真正能夠為族人做事的人送進立法院的時候，呼籲大家團結起來支持改變。原舞者阿道‧巴辣夫、歌手巴奈‧庫穗、以莉‧高露都在現場聲援。

馬躍‧比吼說，部落族人期待的是不屈從黨意、不被財團收買的立法委員，這次參選訴求改變，就是希望打破長久以來的政治陋習，讓原住民選出的立委能夠真正為原住民族服務。馬躍‧比吼提出政見包括設立原住民農會、醫院，立原住民電視法、族群平等法，協助族人在部落創業、在部落服文化役，建立民族教育學校，並爭取傳統領域、恢復傳統地名與人名等。

截至24日為止，登記參選的平地原住民立法委員候選人有國民黨籍廖國棟、脫離國民黨以無黨籍身分參選的笛布斯．顗賚、洪國治、無黨籍忠仁‧達祿斯、親民黨籍林正二、國民黨鄭天財sra‧kacaw、無黨籍馬躍‧比吼、台灣主義黨陳連順、無黨籍詹金福，共9人，選出3席次。

截至24日為止，登記參選的山地原住民立法委員候選人有無黨團結聯盟高金素梅、民進黨曾智勇、國民黨孔文吉、親民黨瓦歷‧斯貝林、國民黨簡東明。共5人，選出3席次。立委參選登記截止為25日，投票日為明年1月14日。

20111125登記最終日 平原立委9搶3開戰--原視

唱著原住民族歌曲，象徵原住民向前走要改變一直都是馬躍．比吼的主要參選政見，登記參選這一天歌手高慧君以及部落長老，也到場支­­持加油打氣，兩個禮拜前也由張震嶽發起的千人兩百活動，也成功募到20萬元保證金來登記。

【平地原住民立法委員參選人馬躍．比吼】：
用他們的法律說，這一切都是合法的，一切都要依法行事，這樣公平嗎？
（不公平）
這裡是有正義的地方嗎？
（沒有）
這裡是有正義的國家嗎？
（沒有）
就讓我們從自己改變開始
一起改變這個國家 好不好
（好）

【採訪邀請】「2011/11/24馬躍‧比吼將登記參選平地原住民立法委員」

馬躍‧比吼將於明日(24日)到台北市選舉委員會辦理平地原住民立法委員候選人登記。

馬躍將在歌手巴奈‧庫穗、以莉‧高露、高慧君，以及眾多支持者的陪同下，前往選委會登記。登記之前，由以莉‧高露帶領現場支持者一起演唱競選歌曲「跟我走」，並搭配舞蹈為馬躍的參選助陣。高慧君也將站出來力挺馬躍參選，希望能一起參與改變的過程。

在此之前，曾由張震嶽及張鐵志等人發起的「千人200‧賄選bye bye」行動，主張清新的選舉及為募集馬躍的參選 “保證金”的行動，截至今日為止，已有300多人參與。馬躍將帶著此份族人的祝福與心意，辦理立法委員候選人登記。雖然要改變原住民參與政治的方式不是容易的事，但馬躍認為“改變”已經發生，並期望能不負族人的期待，前進立法院為原住民發聲。

馬躍登記參選時也將提出以下十三條政見，包括就是躍「孩子的未來（民族教育學校）」、「在部落生活（協助在部落創業）」、「農作物產銷系統（原住民農會）」、「公平的醫療資源（原住民醫院）」、「安全而公平的工作機會（原住民勞資爭議單一窗口協助）」、「族群平等互相尊重的台灣（族群平等法）」、「還我祖先的土地森林與海洋（傳統領域）」、「青年向部落學習、為部落服務（部落文化替代役）」、「大聲喊出自己的名字（恢復傳統人名及地名）」、「獨立運作、為族人服務的電視台（原住民族電視法）」、「與祖靈每年相聚的機會（祭典公假三天）」、「坐火車回花東（東部鐵路改善方案）」、「執政者為錯誤政策向原住民族道歉（如同紐澳加拿大）」。馬躍希望能和族人一起做對的事，共同捍衛祖先留給我們的土地和智慧，打造一個有尊嚴的的未來。

記者會流程

10.00-10.20 千人200‧力挺馬躍進立法院

合唱競選歌曲「跟我走」／以莉‧高露 (歌手) 與支持者
為何支持馬躍？／高慧君(歌手) 與支持者
改變已經發生／馬躍‧比吼 (平地原住民立法委員候選人)

10.20-10.30 參選登記
10.30-10.50 就是躍改變

原住民躍改變／巴奈‧庫穗 (歌手)
青年躍改變／Daong Cinceng Maibol
就是躍改變／馬躍‧比吼

10.50~ 希望未來十年後… (現場大家開講)



時間：11月24日（四）上午10:00-11:00
地點：台北市選舉委員會 (台北市信義路5段15號9樓)
新聞聯絡人：Nakaw 0975-732717
主辦單位：平地原住民立法委員參選人馬躍‧比吼競選辦公室　

【千人200‧賄選bye bye】《不分族群都可以共襄盛舉》Lamen Panay 阿美族

【千人200‧賄選bye bye】
《不分族群都可以共襄盛舉》
Lamen Panay
阿美族 世新社發所學生

為什麼今天會出來也是猶豫很久
畢竟這個社會對於政治
聽到政治就有點冷感這樣子
今天會站出來
就是如馬躍講的
「改變」這件事情

很多時候我們的想像都是
什麼黨提名的什麼候選人
真的沒有看過像馬躍這樣
這麼有勇氣
加上本身滿欣賞他做事的態度
因為做了很多
用鏡頭來紀錄原民社會
不是只有紀錄而已
而是探討一些議題
用鏡頭來發聲

我相信我們各個族群
千人200‧賄選bye bye
這個千人不是只有平地原住民
不分族群都可以共襄盛舉
一起用我們的力量
把馬躍推進立法院






【千人200‧賄選bye bye】行動
揪團募集馬躍比吼參選保證金
只要是「平地原住民」都可以捐款200元參加此次行動，讓我們一起來參與改變的過程~
剛好不是「平地原住民」的好朋，你知道的200元不嫌少，超過200元會更好唷(一樣的捐款方式)~
立刻線上捐款
專線：02-27055071

【千人200‧賄選bye bye】《未來由我們來創造》Panay 阿美族

【千人200‧賄選bye bye】
《未來由我們來創造》
Panay 阿美族 百貨服務業

之所以會來參加【千人200‧賄選bye bye】的活動
是因為我真的很喜歡馬躍
他有跟我共同的理念、信仰跟想法

過去是被創造另一個身分
未來由我們來創造
自己的身分
年輕人站起來
大喊「躍改變」

支持馬躍的原因是
只是單純的想法
因為土地就是傳統文化
一旦沒有了土地
尋根的路也就消失不見了
所以我要支持馬躍
大家一起【千人200‧賄選bye bye】





【千人200‧賄選bye bye】行動
揪團募集馬躍比吼參選保證金
只要是「平地原住民」都可以捐款200元參加此次行動，讓我們一起來參與改變的過程~
剛好不是「平地原住民」的好朋，你知道的200元不嫌少，超過200元會更好唷(一樣的捐款方式)~
立刻線上捐款
專線：02-27055071

【千人200‧賄選bye bye】《選賢與能 還是選錢與閒？》有秀‧努富 阿美族

【千人200‧賄選bye bye】
《到底是要選賢與能 還是選錢與閒？》
有秀‧努富
阿美族 金融保險業

從有投票權開始
就一直跟著父母親的腳步
都是盲目跟從
不能瞭解我們真正需要的是什麼
很多東西都是以前長輩爭取出來的
我們卻完全不清楚
這些長輩花了多少力量汗水幫我們爭取

談到賄選
我覺得現在的選舉是
有錢不一定選得上
沒錢是保證選不上
這是一種歪風
助長了選舉中的不公義

坦白說之前我看到馬躍比吼
他這樣的背景
沒有財團
沒有政黨
我覺得他很勇敢

現在的候選人我覺得
我們到底是要選「賢」與「能」
還是選「錢」與「閒」
閒閒沒事做的閒

我為什麼要支持馬躍比吼
因為他的理念和想法感動了我
覺得這次平地原住民的選舉
我們年輕人一定要跳出來

呼籲我們的長輩和年輕一代
一起來支持千人200
我覺得這是一場光榮的選舉
我會全力的參與




【千人200‧賄選bye bye】行動
揪團募集馬躍比吼參選保證金

只要是「平地原住民」都可以捐款200元參加此次行動，讓我們一起來參與改變的過程~
剛好不是「平地原住民」的好朋，你知道的200元不嫌少，超過200元會更好唷(一樣的捐款方式)~

立刻線上捐款
專線：02-27055071

【千人200‧賄選bye bye】《不只是支持馬躍 也是台灣民主的一個希望》張鐵志 作家

【千人200‧賄選bye bye】
《不只是支持馬躍 也是台灣民主的一個希望》
張鐵志 作家

我之前寫一個文章說台灣的民主是海市蜃樓
就是看得到摸不到
看得到吃不到
看起來好像有一個叫做民主的東西在前面
但是又很虛空

剛才大家提到
政治是為金錢服務
所以現在貧富不均越來越嚴重
年輕人失業率
包括我們的朋友學弟妹
薪水比十年前更少
可是立法院沒有通過相對應的法律
比如進步的稅制
所以有錢人繳的稅越來越少
加上要參選要玩選舉遊戲的
一定要是有錢人
所以看起來這個政治是金權政治

第二個就是黨派
很明顯現在政治被兩大政黨所操縱
還有一些具體的法律的限制
小黨非常難
因為有5%的門檻
這是非常嚴重的限制

第三個
現在的公民跟政治的關係
都是很扭曲的
其實我們大部份都不是真正的公民
理想中的公民應該是能選賢與能
一個是因為賄選的關係
選民變成被動員的機器
另一個是意識形態
例如統獨的動員
大部份人都被藍綠政黨綁架
當然這樣的選民是減少了
自主性的選民越來越多了

馬躍的這個運動也是這樣的機會
就是我們能不能真正做自己的公民
透過這個行動
拋棄藍綠 拋棄有錢人
每個人捐200元
不只是支持馬躍
也是支持我們自己作為一個公民
肯定這個身分

所以我呼籲不只是平地原住民
希望大家都來捐200塊
這個對很多漢人來說也是很重要
不只是支持馬躍
也是台灣民主的一個希望




【千人200‧賄選bye bye】行動
揪團募集馬躍比吼參選保證金

只要是「平地原住民」都可以捐款200元參加此次行動，讓我們一起來參與改變的過程~
剛好不是「平地原住民」的好朋，你知道的200元不嫌少，超過200元會更好唷(一樣的捐款方式)~

立刻線上捐款
專線：02-27055071

【千人200‧賄選bye bye】《奇蹟是可以自己創造的》張震嶽 阿美族

【千人200‧賄選bye bye】
《奇蹟是我們自己可以去創造的》
張震嶽 歌手 阿美族

我今天先不要講選舉
先講我原住民的身分

我從小在宜蘭長大
不是在部落
因為整個社會的變遷
爸爸媽媽到台北工作
最後落腳在宜蘭的蘇澳
在學校講國語
在外面都講台語
所以我的台語比母語好很多

就這樣整個文化的東西
在我身上越來越少
跟很多年輕的原住民一樣
已經很習慣現在生活方式
一直到幾年前才去思考
我的血緣其實很不一樣
這些東西能給我什麼刺激跟改變

所以我這十年常常寫一些
比較原住民風味的歌曲
這些東西讓我有感覺
這些旋律是從爸爸媽媽
親戚那邊常常聽到的旋律
所以這十幾年當中
我一直往我的身分去靠攏

這個其實對年輕的原住民來說
其實很悲哀
因為都市的變遷 社會的變遷
迫使上一輩要到都市來工作
沒有好好學習到傳統的東西

所以我心裡想我能夠做什麼
改變什麼
其實我跟大家一樣
對政治非常冷感
我也常常投廢票
亂打叉 亂印
就是有這種心態

看到馬躍在做這些事情
我心裡很感動
我本來就是一個喜歡對抗不公不義
我很多歌裡面都在講這個
我不是在講說
我很屌 我很帥
我怎麼樣開車
車子很好
沒有
我都在講小人物的心聲

所以看到馬躍在做的事情
我跟他根本不熟
我都是透過他的紀錄片
透過他的文章
瞭解他做的事情
我覺得
我應該要相信他
如果我們現在不做
那要等到什麼時候

接下來講這個主題
Bye Bye這個東西
因為我的關係
也因為我爸當警察
人脈很廣
所以一有選舉的時候
有些立法委員
有些人就會到我家來
他們也知道
你兒子是唱歌的
覺得好像我該去做什麼事情

每次選舉我媽就打電話
說你要不要...
我就覺得很煩
就覺得
就這些人
而且這些人做的事情也沒有很好

而且族人
不管在宜蘭也好
老家花蓮也好
長輩都會很習慣就是說
怎麼沒有請吃飯

怎麼沒有送酒或送什麼東西
其實他們很習慣這樣的選舉模式

今天馬躍做這個事情是反過來的
200塊對很多人來說是沒有多少錢
這樣就變成另外一種方式

而且我們要去選對的人
要去破除舊有的選舉方式
現在的原住民年輕人
應該好好思考我們的未來

我們講奇蹟奇蹟
我們是可以創造奇蹟的

我們禱告 對天 對上帝說
希望給我們奇蹟

可是奇蹟也是
我們自己可以去創造的




【千人200‧賄選bye bye】行動
揪團募集馬躍比吼參選保證金

只要是「平地原住民」都可以捐款200元參加此次行動，讓我們一起來參與改變的過程~
剛好不是「平地原住民」的好朋，你知道的200元不嫌少，超過200元會更好唷(一樣的捐款方式)~

立刻線上捐款
專線：02-27055071

【千人200‧賄選bye bye】《這200塊是一個積極的社會實踐》 Ulung 排灣族

【千人200‧賄選bye bye】
《這200塊是一個積極的社會實踐》
Ulung  排灣族 原舞者

我是Ulung
來自太麻里拉勞蘭部落

我記得我第一次投票 投立委
我是投廢票
就是很憤怒的
把印章蓋在那幾個人臉上

這次本來也想說投廢票
因為在大學和研究所這段期間
看到發生這麼多土地議題
而且是非常密集的
讓我覺得
怎麼了？
這些我爸爸媽媽我的家人們
選出來的這些人
怎麼了？
就會讓我很消極去面對政治
我就跟我同學一樣
我的同學就跟我一樣
變成很政治冷感的世代

在讀書這段期間
接觸到馬躍比吼的紀錄片
他的紀錄片都有一個重要的指向
一個強健的批判的力道
用他的攝影機 他的眼睛
讓我們看見這個批判的力道
怎麼讓台灣這塊土地發生的小小事情
讓更多人知道

今天他決定說要出來參選
他原本是跟我們這些處在邊緣的人
站在一起
現在他要走到權力的核心去

我自己覺得說
這個200塊對我
或對大家來說
200塊只有兩個0
也就是只有三位數
對我來說價格很小
可能兩三餐就沒了

當中的價值是我對馬躍的信任
還有我對憲法賦予我的權利
積極的面對態度
我覺得是對於一個二十幾歲的年輕人
一個很積極的社會實踐




【千人200‧賄選bye bye】行動
揪團募集馬躍比吼參選保證金

只要是「平地原住民」都可以捐款200元參加此次行動，讓我們一起來參與改變的過程~
剛好不是「平地原住民」的好朋，你知道的200元不嫌少，超過200元會更好唷(一樣的捐款方式)~

立刻線上捐款
專線：02-27055071

[轉貼]讓我們一起大聲喊出先人千百年來內心的吶喊：守衛傳統領域！

這是我們Amis先人傳到我輩的地方，我想溫柔的跟你說：東管處滾蛋！
(感謝漂浪。島嶼----munch部落格友提供)

文／沙也 
圖／漂浪島嶼--munch

那時候還是Kapah(註一)的爸爸，是真正住在山地的人，
他的媽媽笑他：Pacelem mi mawma, to'man minokay, 乙帽沒右(註二)。
爸爸雖然依循著先人的生活方式，但水田始終就是種不出新台幣，
所以買煤油、買鹽巴總是『割稻的時候再給你』，
但是爸爸的技術那麼好，怎麼會『割到』，所以一直沒有辦法還，
等到他真正『割到』的時候，就是讓我受國民教育的那天。

那一年，我唸國三，爸爸突然問我：我們的水被東管處拿去了怎麼辦？
當下我很莫名奇怪，到處都有水，而且那是國家要拿去的啊？
於是我很乾脆的回答說：那就給他啊，我們再買就好了嘛！
當時我沒發現爸爸失望的表情，因為他欲言又止的轉身拿起了鋤頭。

多年可以拿杯的以後，爸爸和我說起家裡的水田現在會種出人民幣的事，
我才知道我們家田裡的水，就是現在世界聞名『水往上流』的水，
那一年，爸爸以為我唸了九年的書，可以有什麼對策去打敗東管處，
但我義正言辭的說：我才只有國三耶，我怎麼可能會處理那麼大的事！
爸爸說：我只有讀書四年，扣掉家裡要插秧、割稻、放牛，連ㄅㄆㄇ都不會算，
我以為你的讀書比我多，你會比較力量！

後來，有一次哥哥在不清醒的時候又談起了這一段往事，
哥哥說：那時候爸爸租了一台超大型的怪手，把水往上流的路擋起來。
當時我先是吃了台斤的一斤，爸爸怎麼會用這麼野蠻的手段來處理事情，
這樣根本無法解決問題啊！但接著哥哥又讓我吃了公斤的第二斤，
哥哥說：爸爸那時還放話說不給我水我就馬上開怪手去打掉東管處！

長久以來，我輩常聽見父執輩以上的長輩說：『沒有錢讀書』，
所以先人們受到壓迫總是以傳統的方式抒發，但根本不被採納，
老人家省吃簡用，讓我輩唸了漢人的書，就是要以傳統文化居內，
漢化表述其外，來以他們了解我們的明白的方法，表達內心近百年來的不平之鳴，
但在此同時我們也要深思，在學習漢人邏輯的過程，是否已漸漸的.....變成了漢人？

族群融合不是錯，但我輩要清楚的了解族群融合和消減文化其中的差異，
前人因笑容失去了戒心，後因溝通失去了土地，
我輩應該要棈楚了解這些表面的笑容和所謂的溝通背後的意函是什麼？
因為先人不惜流血、流汗，才能換來我們『留學、留漢』！
我們不用自卑，因為我們的腦袋除了要裝漢人的東西，更不能忘了我們的名字叫AMIS！

記得嗎？那天，都蘭一連下了一週的大雨，我想祖靈早在我們籌劃之初，
先以純靜的雨水為我們洗刷東先生和B先生想染指的齷齪，而我們振臂疾呼，
不但喊出維護傳統領域主權的決心，更再再的為承襲都蘭阿美族的血脈負起保衛家園的信念。
我相信我們當天的驕傲，深深的撼動了世人，更震懾了自以為高高在上、
滿口似是而非誅心之論的高官，這當然包括包裹謊言糖衣的在地民代及地方父母官。
讓我們一起大聲喊出先人千百年來內心的吶喊：『守衛傳統領域！』

註一：年輕人。
註二：很早出門工作，很晚回家，但是一毛錢都沒有
註三：不用管中毒會不會，先點再說嘛同胞！
註四：已經沒有註四了，只有『注視』的問題啦，相不信你Google Pacifalan(都蘭鼻)看看嘛！







本文轉貼自https://www.facebook.com/note.php?note_id=10150370390313379

《傻到肯出來選 只有一個馬躍》 輔仁大學法律系副教授吳豪人

《傻到肯出來選 只有一個馬躍》
輔仁大學法律系副教授
吳豪人

第一個就是
這是一個原住民命運攸關的選舉
第二個是
我們絕對信任馬躍

我在給馬躍的一句話裡面講說
我們應該選馬躍
不要再選甘願充當白浪打手的騙子

這句話其實我沒有任何情緒
我只是很悲哀

今年中華民國在慶祝建國100週年
其實1910年日本開始正式理番
所以這應該是理番101年紀念日
中華民國是繼日本之後來殖民台灣原住民
在殖民別人的時候
竟然在被殖民者的土地上
要求被殖民者來慶祝他們的100週年
你就知道這是什麼樣的心態

假如中華民國善待台灣原住民的話
也許還可以討論
但是我們知道事實上絕對不是如此
經過了多年努力
原住民好不容易在2005年爭取到了
原住民基本法的通過
如果我們光看那個法律
假如我們台灣以後的所有政府施政
都依照這個法律
原住民真的有可能獲得非常大的改善

可是原住民基本法有22個子法
必須要在2007年年底全部都通過
才能發揮這個功用
現在2011年了
已經過了4年了
一個子法不要說到立法院
連行政院都沒有出去
光是這一點
現任的所有平地山地
6個立委都應該下台
他們都沒有臉再選了
4年是空轉的
如果選他們
一樣再空轉4年
就憑這一點
我們就不能讓他們有機會再選

很多原住民可能不知道
這100年的理番
我們怎麼樣喪失我們的土地
喪失我們的認同
喪失我們的文化

最早是用武力
再來用教化
再來用同化主義
現在用天災

莫拉克風災
如果莫拉克風災之前
22個子法都出來
就不會有要你去住永久屋
不准回到自己土地這種事情

用天災來迫遷
這是我所看過殖民主義裡面
最新的一招

後面是所謂環保思想
你看講得多漂亮
越醜惡的事情
就弄得越漂亮
但是我們原住民的立委
有人出來抵抗嗎
一個都沒有

我們看到的原住民的立委是什麼樣的立委呢？
當烏來的高砂義勇隊紀念碑被拆的時候
他們去求助原住民的立委
原住民的立委說
不好意思
我雖然是一個泰雅族人
可是我更是一個忠貞的國民黨黨員

另外一個說
不好意思
那是我叫他們去拆的
為什麼呢？
因為我是當年的中國
不是中華民國喔
我是中華人民共和國
全國傑出優良婦女時代人物的第二名

我沒有辦法看下去
學者就是比一般人
掌握更多資訊的人
也就是說我們比較知道
這個事情來龍去脈
我們當然可以選擇不要講
那是原住民的事情跟我無關
但是事實上是不可能的
因為很多學者也是在這個共犯結構裡面

過去很多比方說人類學
他們只准自己
漢人研究原住民
不讓原住民研究原住民
理由是
原住民是研究的客體不是主體
你怎麼可以來研究你們自己
那我們吃什麼

學術界裡面好多人是靠原住民吃飯的
你就算不靠原住民吃飯
你也知道原住民有這樣的歷史
這些事情本來是可以解決的
但是那個解決需要原住民自己站出來
選出好的原住民
而不是選出靠自己民族在吃飯的
民族企業家
不可能
這些台面上的立法委員
幾乎都是民族企業家
應該下台

我們現在要選什樣的人
選長期在社運界
真正在部落裡面
為部落文化跟權利
做努力的人
我看來看去
又敢出來做
傻到肯出來選
只有一個馬躍
你不支持他支持誰
這就是我支持馬躍的原因

《從底層去撼動既有僵化制度》 交通大學族群與文化研究所副教授 林文玲

《從底層去撼動既有僵化制度》
交通大學族群與文化研究所副教授
林文玲

我認識馬躍十幾年吧
那時候的馬躍是一個不太講話的人
人家問他說你到底影片在拍什麼
他就說你看我的影片就知道了
我在影片裡面都講完了

這樣的方式其實讓人很難瞭解他
我就轉而從他的紀錄片來瞭解他
所以
他的紀錄片我看了十幾年了
這十幾年來我有一些心得
可以分享給大家

第一個方面是
這個拍紀錄片的馬躍
他很盡心盡力地跑了很多地方
他每次做一部紀錄片都要花滿多時間
在議題上
在跟當地的人互動
如果我們人類學裡面訴求人類學家
一個比較長期的、永續的關係
其實馬躍有做到這一點

因為他的長期、永續、投入、關切他的被拍攝者
被拍攝者的觀點和處境
他可以把拍攝者的想法和情感呈現得很好

另外一點
他的紀錄片裡面完全承接了原運的三大訴求的議題
包括正名運動、包括對土地
包括他的影片裡面強烈訴求的原住民的觀點
其實就是自治的訴求
所以從這個方面來看
他早就在用影像的方式從事社會運動
他是透過文化的媒體的方式
訴求原住民自決、自治的行動

不過我覺得馬躍的紀錄片的議題
他談的東西都非常非常重要
可是我一直覺得
影響力和需要被談論的空間
還非常的大

我真的覺得
如果我們要看到台灣社會
真正力量的展現
從一個比較不一樣的角度
改變政治的生態
還有原住民的改變
我覺得他是一個很好的人選

另外一點我為什麼要推薦他
因為拍攝紀錄片的過程裡
他跑得很勤勞
投入很多
他其實對原住民的很多社會問題
社會的狀態 部落的心聲
其實瞭解得非常深刻
如果他可以把這樣的東西帶入國會殿堂
其實可以傳達更多底層原住民的心聲
這絕對是一個非常非常好的現象
也就是說我們從底層去撼動
既有的僵化的制度
這就是我為什麼要推薦他的原因

《我們的民意代表需要更新》 東華大學 民族發展與社會工作學系 助理教授 Tunkan Tansikian陳張培倫

《我們的民意代表需要更新》
東華大學
民族發展與社會工作學系
助理教授
Tunkan Tansikian 陳張培倫

越研究原住民的東西
越覺得現況需要改變
或許我們的民意代表需要更新

原運展開那麼久以來
正名、自治、還我土地
除了正名小有成就之外
自治、還我土地呢
土地完全沒有談
自治 現在弄一個四不像的版本
感覺上好像是
「自我窒息」的一種自治法

但是我們的立委
在這個過程當中
幾乎都沒有說什麼話
你可以看到我們的立委
在自治法協商的過程當中
好像很賣力地
就每一個條文
來為原住民說話
可是真正重要關鍵的幾個條文
卻完全不講話
完全不講話
我覺得
現有這些立委需要去思考
他們到底是黨的立委
還是原住民的立委
當然我相信他們兩者身分都有
可是不要過度只聽某一方
尤其是不要過度只聽政黨的

所以我覺得現有立委的結構
一定要有最根本的變化
如果沒有根本的變化
那原住民就永遠這樣被殖民統治
永遠只能被一些小小的金額
小小的福利
收買
但是我們所失去的土地、自然資源
我們所失去的主人的地位
永遠都要不回來

既然要改變
誰有這樣的資格呢
我會覺得
馬躍在這個方面
在目前檯面上
算是首選

為什麼
因為馬躍在這些年當中
我剛開始認識他
他就在做一些
原住民議題的關懷
用影像 用拍紀錄片的方式呈現出來
也相當程度碰觸到原住民青年的心裡
讓我們去做一些反思

所以我相信馬躍會比現有
所有的原住民的政治人物
更能夠掌握原住民的需求
而不會只是屈就黨意之下
繼續出賣原住民族的利益

再來我有一點呼籲
我相信原住民青年當中
為什麼那麼多人支持馬躍
不是沒有道理的
就是我剛才所講的
我們已經不滿現狀很久了
那些比我們年紀大好幾倍的立法委員
他們完全沒有辦法聽得進
我們原住民的聲音

我們不希望繼續在這塊土地上被歧視
我們不希望在這塊土地上
繼續成為賽德克巴萊電影裡面
那些在流浪的族人一樣
明明在我們的土地
卻事事都要被別人所決定
我們一點主體性都沒有

但是我們這些青年從馬躍的紀錄片當中
看到了屬於我們自己的觀點
看到了屬於我們自己的反思
也看到了屬於我們自己該走的未來的方向

但是我要呼籲這些支持馬躍的年輕人
我們有這樣的熱情展現在facebook的同時
也不要忘記
要改變的不只是整個社會的架構
我們期待的也不只是馬躍帶我們去改變
重點是你要改變自己
投票日的時候要去投票
把這個票實實在在投給馬躍
我們才有這個希望

《我心中的馬躍比吼》東華大學藝術學院院長 潘小雪 教授

《我心中的馬躍比吼》
國立東華大學藝術學院院長
潘小雪 教授

我非常支持而且推薦馬躍比吼去參加立法委員的選舉
我所知道的馬躍比吼是一個很棒的導演
他的作品充滿人道的關懷
跟對原住民的處境很真實的情感
他可以是說是一個很好的導演
一個很好的藝術家
一個年輕人願意為自己的族人來發聲
我是非常非常的支持
也希望大家都支持他


影片製作：Hayan Tuana / 荊暘睿 (Sunay)

【千人200‧賄選bye bye】行動 ‧ 揪團募集馬躍比吼參選保證金

只要是「平地原住民」都可以捐款200元參加此次行動，讓我們一起來參與改變的過程~
剛好不是「平地原住民」的好朋，你知道的200元不嫌少，超過200元會更好唷(一樣的捐款方式)~


參加方式如下：


一、銀行臨櫃轉帳或匯款
1.銀行：華南商業銀行／城內分行 (銀行代號008)
2.帳號：103-20-039667-9
3.匯款單請註名：匯款人名字(身份證上的)、電話及住址


二、ATM轉帳
1.銀行代號008
2.帳號：103-20-039667-9
3.轉帳後傳真或Email以下資料　　
a.匯款人名字(身份證上的)、電話及住址
b.轉帳銀行帳戶後５碼
至馬躍‧比吼競選辦公室
傳真：(02)27055072
Email: mayawbiho2012@gmail.com　


三、親赴馬躍‧比吼競選辦公室
地址：台北市大安區仁愛路3段90號3樓
時間：週一至週五 上午11:00至下午6:00
電話：(02)27055071
（在建國花市附近，空總對面，捷運忠孝復興站或大安站）


四、線上小額捐款
1.請先連到【馬躍．比吼政治獻金線上小額捐款】網站
2.目前有「超商代碼」、「列印條碼」、「WebATM」三種，還會增加信用卡
3.其中「列印條碼」建議用雷射印表機列印，不然條碼不易刷出
4.所以，如果你家附近有萊爾富或全家便利商店，建議選第一種「超商代碼」；如果你有雷射印表機，可以選第二種「超商條碼」；如果你有讀卡機和金融卡，可以選第三種「WebATM」。




【千人200‧賄選bye bye】記者會新聞報導：


◎馬躍比吼反賄選 張震嶽站台--民視新聞 




◎首度站台 張震嶽力挺馬躍比吼選立委--中天新聞




◎一人200募集保證金 張震嶽挺馬躍比吼--新頭殼



-------------------------------------------------------------------
平地原住民立法委員參選人
馬躍‧比吼 Mayaw Biho

紀錄片導演
原住民電視台諮議委員
原住民文化事業基金會董事
國家通訊傳播委員會衛星電視評鑑審查委員
中華民國衛星電視公會新聞諮詢委員
2005年獲Keep Walking夢想資助計畫《大聲喊出自己的名字》
2007年獲選「台灣十大潛力人物」—族群和諧類

Pangcah人，紀錄片導演，也是這一屆的平地原住民立法委員參選人。
拍了十多年的紀錄片，作品有三十多部，多次獲獎，也常應邀到國內外放映座談。
因為感受到原住民土地與文化的快速流失，嚴重威脅族群生存權，決定參選2012年的平地原住民立法委員選舉。
希望改變族群間的不公義，讓原住民在自己的土地上決定自己的生活方式。

【我們一起來做對的事】
就是躍 執政者為數百年來錯誤政策向原住民族道歉（如同紐澳加拿大）
就是躍 還我祖先的土地森林與海洋（傳統領域）
就是躍 還我世代耕種的田園（增編保留地+農地復耕）
就是躍 平等互相尊重的台灣（族群平等法）
就是躍 在部落生活（協助在部落創業）
就是躍 農作物產銷系統（原住民農會）
就是躍 孩子的未來（民族教育學校）
就是躍 公平正義的社會（原住民權益與法律協助）
就是躍 大聲喊出自己的名字（恢復傳統人名及地名）
就是躍 與祖靈每年相聚的機會（祭典公假三天）
就是躍 青年向部落學習、為部落服務（部落文化替代役）

信箱 mayawbiho@hotmail.com
臉書 www.facebook.com/mayawbiho
粉絲頁 www.facebook.com/mayawbihochange
部落格 mayawbiho.blogspot.com
線上捐款 https://ecbank.com.tw/donate/mayawbiho/

【馬躍星光幫】募集中！

【馬躍星光幫】

★【馬躍星光幫】將號召各地平地原住民，凝聚願意參與「改變」的族人一起站出來，支持馬躍‧比吼競選2012年的立委，讓更多的星光共同守護原住民的未來。

★組織及命名原則
以十人為單位，一人為發起人，在填妥以下表格並經競選辦公室認證通過後，即成為馬躍星光幫成員。另請自行命名團體名稱，例如拉海洋馬躍星光幫、Senayan馬躍星光幫。

★活動內容：
協助馬躍‧比吼在競選過程中進行宣傳與拉票，並參與總部所舉辦的各項活動。

★注意事項：
1.星光幫成員未經競選辦公室之同意，不得以任何名義對外募款或收受饋贈。
2.其他未盡事宜，依競選辦公室公布的辦法與規定為準。

【馬躍星光幫】報名表

(自行命名)                             馬躍星光幫

序號	名字	電話	手機	現居地（縣/市）
發起人
	Email
2
3
4
5
6
7
8
9
10

1.發起人即為主要聯絡人，若參與人數超過10人，煩請以本頁自行複印填寫，謝謝！
2.填寫完畢後請傳真或Email至馬躍‧比吼競選辦公室。

馬躍‧比吼競選辦公室【馬躍星光幫】
電話：02- 27055071 傳真：02- 27055072
地址：台北市仁愛路3段90號3樓 Email : mayawbiho2012@gmail.com
註:「馬躍」Pangcah(Amis)語的意思是「守護在月亮旁的星星」。








到Goole Doc下載

下載下方圖檔